The content of younger students’ spiritual and moral education by means of educational tourism

Full Text

Проблема духовности и нравственности занимала умы философов древности Сократа, Платона, Аристотеля. Ею интересовались философы Нового времени Декарт, Лейбниц, Спиноза, английские и французские материалисты XVII–XVIII столетий Локк, Бэкон, Гоббс.

В последние годы в нашей стране этой проблеме стали уделять повышенное внимание на всех уровнях, как в педагогической практике, так и на уровне теоретического осмысления и на государственном уровне. Связано это с теми переменами, которые происходили и происходят в общественном сознании и государственной политике. Общество осознает необходимость возрождения традиционной духовно-нравственной иерархии ценностей, необходимости коренного пересмотра существующих средств и методов духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения России.

Методологическую базу исследования составили различные педагогические концепции. В частности, воспитательные концепции, сформулированные в трудах Я.А. Коменского [1], Л.Н. Толстого [2], стали исходными позициями для определения содержания и средств духовно-нравственного воспитания.

Значительную роль в нашем исследовании сыграли положения по проблеме нравственного воспитания подрастающего поколения, которой посвятили свои труды А. Лихачёв [3], И.А. Соловцова [4], Т.И. Петракова [5] и др.

Гуманистические принципы сотрудничества взрослого и ребенка обоснованы в трудах С.Т. Шацкого [6], В.А. Сухомлинского [7]. Их идеи позволили обосновать содержание и формы работы по духовно-нравственному воспитанию детей младшего школьного возраста. Теория ведущей деятельности, обоснованная в трудах отечественных психологов А.Н. Леонтьева [8], Д.Б. Эльконина [9], Л.С. Выготского [10], легла в основу выбора средств духовно-нравственного воспитания школьников.

Сложность решения задач духовно-нравственного воспитания, помимо всего прочего, обоснована еще и тем фактом, что труднее всего поддаются передаче воспитанникам общечеловеческие ценности, составляющие основу духовно-нравственного воспитания. В связи с этим ученые и педагоги-практики уделяют большое внимание именно разработке форм, методов, приемов, которые позволили бы эффективно выполнять социальный заказ общества – развитие духовно-нравственной личности (Н.Е. Щуркова [11], Т.Е. Васильева [12], О.В. Кожина [13], М.Г. Киселева [14], В.Н. Банников [15] и другие). Важно выбрать такие средства, формы и методы, которые были бы направлены не просто на обогащение знаний о ценностях, но формировали бы ценностное отношение к миру и ценностный опыт.

Среди средств и методов духовно-нравственного воспитания младших школьников значительное место отводится как ведущей – учебной – деятельности, так и другим видам деятельности, отвечающим возрастным особенностям учащихся. Широко используется авторами внеурочная деятельность, общественно-полезная, спортивная. Есть исследования, посвященные выявлению роли туристической деятельности в патриотическом воспитании и других направлений духовно-нравственного воспитания. К ним можно отнести исследования А.А. Остапца-Свешникова [16], Н.В. Бушмановой [17], Ю.М. Лагусева [18], Т.В. Рябовой [19], С.А. Сергеевой [20] и других. При этом следует отметить, что они касаются работы с детьми разного возраста и молодежи. Исследований, изучающих непосредственно влияние туристической деятельности на развитие детей младшего школьного возраста, недостаточно.

Рассматривая туристическую деятельность, авторы выделяют ряд педагогических условий, которые позволяют осуществлять духовно-нравственное воспитание, используя средства туризма. Прежде всего, к таким условиям относят разнообразие форм социально-культурной деятельности, что позволяет использовать их для достижения самых разных воспитательных целей, в том числе и для духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения (М.А. Ариарский). Кроме того, отмечается, что использование любых средств, форм и методов будет эффективным, если они будут соответствовать поставленной цели, если освоение окружающего мира с помощью выбранных форм и методов будет происходить на основе принципа концентричности, постепенного наращивания знаний и умений [21].

К сожалению, все эти условия рассматривались в разных исследованиях отдельно и не были изучены в комплексе.

В связи с этим возникла необходимость разработки системного подхода к духовно-нравственному воспитанию детей младшего школьного возраста, который мы предлагаем реализовать посредством модели, включающей такие компоненты, как целевой, содержательный, субъектный, результативный.

Основной компонент модели духовно-нравственного воспитания – целевой – предполагает достижения ряда целей, которые были поставлены нами в соответствии с направлениями, обозначенными в Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России.

Второй компонент – содержательный – включает в себя формы туристической деятельности, методы и приемы работы с детьми, этапы освоения духовно-нравственных ценностей.

Для реализации модели нами были выбраны известные формы туристической деятельности. Но при этом каждая форма имела определенный алгоритм внедрения. Данный алгоритм предполагал обязательное привлечение родителей на разных этапах деятельности, выполнение творческого задания. Привлечение родителей младших школьников к реализации поставленных задач является важным условием, на наш взгляд, поскольку одним из институтов социализации и, следовательно, духовно-нравственного воспитания является семья.

Содержание работы по духовно-нравственному воспитанию включает три модуля, и в его основу заложено концентрическое построение деятельности. С каждым «оборотом» этой «спирали», охватывающим все более широкую природную и социальную среду, учащиеся уже на более высоком уровне постигают знания, опыт, ценности.

Методы работы с детьми подбирались в соответствии с возрастом и формой организации деятельности. При этом предпочтение отдавалось использованию активных и интерактивных приемов и методов. Вся работа по внедрению модели предполагает прохождение следующих этапов.

Первый, познавательно-мотивационный, этап работы предполагает приобретение младшими школьниками первичных социальных знаний об устройстве общества, социально одобряемых и не одобряемых формах поведения в обществе и т.п. Воспитание приближено к обучению, при этом предметом воспитания являются знания о ценностях, духовности, нравственности.

На эмоционально-оценочном этапе основное внимание педагога было уделено созданию возможности для реализации имеющихся у детей знаний в оценочные суждения. Здесь осуществляется получение обучающимися опыта переживания позитивного отношения к базовым ценностям общества, ценностного отношения к социальной действительности в целом. Воспитание реализуется в контексте жизнедеятельности школьников, и ценности могут усваиваться ими в форме отдельных нравственно ориентированных поступков. На данном этапе особое значение имеет взаимодействие обучающихся на уровне класса, образовательного учреждения, т.е. в защищённой дружественной среде, в которой ребёнок получает первое практическое подтверждение приобретённых социальных знаний, начинает их ценить. Это позволяет младшему школьнику сформировать свое отношение, свою оценку той или иной жизненной ценности.

На третьем этапе – деятельностном – необходимо разработать и реализовать ряд мероприятий, направленных на решение основных проблем духовно-нравственного воспитания младших школьников. На этом этапе создаются необходимые условия для участия обучающихся в социально значимой деятельности и приобретения ими элементов опыта нравственного поведения и жизни на основе взаимодействия педагогов и воспитанников.

Третий компонент модели – субъектный – направлен на обозначение основных групп взаимодействия. В нашей модели субъектами являются дети младшего школьного возраста, их родители, учителя, библиотекари, музейные работники.

Особенность нашей модели в том, что дети, на которых направлена её реализация, являются не объектами, а активными вовлеченными участниками процесса духовно-нравственного воспитания. Развитие личности обучающегося, формирование его социальной компетентности становится возможным благодаря воспитательной деятельности всех субъектов духовно-нравственного развития и воспитания, а также собственным усилиям самого обучающегося.

Заключительный компонент модели – результативный, который включает в себя планируемые результаты внедрения модели духовно-нравственного воспитания и достигнутые результаты.

К планируемым результатам мы относим появление таких эффектов духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся, как освоение российской идентичности, базовых национальных ценностей, развитие нравственного самосознания, формирование позитивного отношения к жизни, доверия к людям и обществу.

Для выявления достигнутого результата после каждого модуля проводится диагностика по выявлению динамики результатов духовно-нравственной воспитанности младших школьников. Затем, исходя из полученных результатов, корректируется работа по следующему модулю. После внедрение и апробации всей модели проводится заключительная диагностика, которая позволяет определить, достигли ли дети планируемых результатов духовно-нравственного воспитания.

Первый модуль называется «Это мой город». Ребенок начинает знакомство сначала со своего города, района, узнает новые интересные достопримечательные места, знакомится с ближайшим окружающим миром. Затем следует второй модуль «Мой любимый край», который предполагает уже изучение ближайших окрестностей своего города – области. Третий модуль – «Страна, где я живу» охватывает ознакомление и изучение главных городов России. Освоение окружающего мира происходит от простого созерцания – ознакомления с ним – до изучения, исследования его, проявления творчества, то есть в диалектическом движении от простого к сложному при прохождении каждого модуля.

Целью первого модуля «Это мой город» является воспитание ценностного отношения к малой родине.

В этом модуле можно выделить 5 блоков: интерактивная экскурсия в Омскую крепость «С чего начинается Родина…»; музейный урок «Известные люди моего города»; экскурсия по храмам, соборам города; путешествие в парк Победы; обзорная экскурсия по городу.

Интерактивная экскурсия предполагает театрализованное, костюмированное посещение Омской крепости с мастер-классом от местных мастеров, которое позволит вовлечь младших школьников и их родителей в активное взаимодействие с экскурсоводом, рассказчиком. Итоговое задание этого блока – проведение в школе викторины и выставки-конкурса рисунков по мотивам экскурсии.

Музейный урок можно провести в Литературном музее им. Ф.М. Достоевского. Помимо урока в самом музее можно посетить памятники знаменитым людям, жившим в городе Омске и прославившим его. После того, как детям станет известна связь этих людей с родным городом, необходимо привлечь их внимание к проблеме охраны памятников, правильного отношения к таким объектам – предметам материальной культуры страны и малой Родины. Организовать трудовой десант и привести в порядок территорию вокруг памятников и сами памятники. Итоговое задание в этом блоке – оформить стенд для школы «Они жили в нашем городе».

Такие мероприятия формируют мировоззрение учащихся, нравственную и этическую культуру, развивают наблюдательность, влияют на формирование взглядов, вкусов, помогают выбрать линию поведения. Активное включение родителей в педагогически организованный воспитательный процесс обеспечивает нравственное развитие не только ребенка, но и семьи.

Прогулка в парк Победы проводится как однодневное туристическое путешествие. Отличие этой формы от предыдущих в том, что здесь у каждого ребенка будет своя функциональная обязанность по совершению путешествия (ответственные за цветы, видеофотосъемку, составление маршрута и пр.).

Перед путешествием необходимо рассказать детям о Великой Отечественной войне, просмотреть фильмы на эту тему, проинструктировать о поведении в Парке Победы, а также распределить между школьниками их роли на это путешествие.

Итоговым творческим заданием будет создание школьниками семейной летописи.

Завершающей формой в этом модуле является обзорная экскурсия по городу с участием родителей. Это итоговое занятие, которое обобщает все мероприятия первого модуля. Маршрут обзорной экскурсии охватывает все основные и наиболее важные исторические достопримечательности города. Итоговое задание по модулю школьникам совместно с родителями – создать путеводитель по родному городу.

Следующий модуль называется «Мой любимый край».

Цель: Формировать представление о родном крае как части большой страны.

В этом модуле также можно выделить 5 блоков: прогулка на теплоходе в Ачаирский монастырь; экспедиция в Большереченский зоопарк; путешествие по карте Омской области; виртуальное путешествие «В гости к народам Омской области»; экскурсия в краеведческий музей.

Прогулка на теплоходе в Ачаирский монастырь совершается с целью отдыха и ознакомления с природой родного края, с историей возникновения монастыря и архитектурой его соборов и часовен и другими достопримечательностями по пути следования (а также может включать участие в церковной службе и купание в святом источнике). Пока дети плывут на теплоходе, следует обращать их внимание на красоту природы родного края, вызывая потребность бережно относиться к ней.

Итоговым заданием в этом блоке является создание текстов (объявления, рекламы, плакаты, инструкции и пр.) на тему бережного отношения и охраны природы.

Экспедиция в Большереченский зоопарк проводится с участием родителей. Каждый ребенок получает научное задание «Юный зоолог» – выбирают себе в зоопарке питомца, наблюдают и ухаживают за ним. Также можно провести мини-конференцию на тему Красной книги «Их осталось мало». Ребята могут подготовить доклад о том или ином исчезающем виде. Предполагается проведение после экспедиции в зоопарк «Зоовикторины».

Итоговыми будут вариативные задания на выбор самих школьников: фотоконкурс «Мой зоопарк» по мотивам экспедиции; литературный конкурс «Наш дом – планета Земля» (рассказы, сказки, пьесы); конкурс плаката «SOS».

Далее при реализации задач модуля проводится путешествие по карте Омской области. Дети, «передвигаясь» по карте Омской области, «читают» ее: рассказывают о растительности, животном мире, людях, промыслах и т.п. Это обобщающее занятие, которое требует определенной подготовки от каждого ученика. Домашние задания с выполнением самостоятельной работы могут предусматривать участие родителей.

Следующий блок – виртуальное путешествие «В гости к народам Омской области». Преимуществами являются доступность, возможность повторного просмотра, наглядность, наличие интерактивных заданий и многое другое. Виртуальное путешествие является наиболее эффективным средством для демонстрации особенностей национального состава населения города Омска. Оно позволит наглядно продемонстрировать многообразие народов, проживающих в городе.

В этом путешествии младшие школьники узнают историю появления в Сибири различных национальных групп, познакомятся с языком, традиционными ремеслами и жилищем, национальной одеждой, обрядовыми праздниками и фольклором разных народов. А творческие задания позволят дополнить сведения о представителях разных национальностей, проживающих в Омском Прииртышье, их нравах и обычаях.

Итоговое творческое задание – составить кроссворд по теме: «Население Омской области».

Заключительный блок – экскурсия в краеведческий музей. Основные экспозиции музея раскрывают перед посетителями историю края, его природные условия, традиционную культуру как современного населения Омского Прииртышья, так и духовный быт наших предков.

Завершает работу по этому блоку и модулю интеллектуальная игра «Люби и знай свой край».

Третий модуль «Страна, где я живу».

Цель этого модуля – формировать обобщенное представление о своей Родине, чувство гордости и уважения.

Этот модуль включает в себя два больших блока: заочное путешествие по «Золотому кольцу» России; цикл виртуальных экскурсий «Две столицы».

Первый блок – заочное путешествие по «Золотому кольцу» России. Предполагает использование интерактивной доски и карты России. Школьники «передвигаются» по карте – рассказывают о каждом городе, просматривают видеоэкскурсии. Ученики выполняют домашние задания вместе с родителями, работают с энциклопедиями. Занимаются самостоятельным изучением достопримечательностей и объектов путешествия, чтобы потом подготовить интересный рассказ, показ, экскурсию и пр. для заочного путешествия в классе. Каждый ребенок чувствует свою ответственность перед коллективом, т.к. понимает, что без его информации путешествие будет неполным, незаконченным.

Последний блок в модуле – виртуальная экскурсия «Две столицы». Эта форма включает в себя цикл виртуальных экскурсий, которая также предполагает со стороны ребят самостоятельную работу с книгами и энциклопедиями и подготовку экскурсии по выбранному объекту.

Таким образом, каждый модуль имеет завершенный цикл и может существовать как самостоятельный, но в то же время связан с другими модулями. В каждом модуле используются формы социально-культурной деятельности, соответствующие целям формирования духовно-нравственных ценностей. По итогам освоения каждого модуля предусмотрена диагностика результативности. Полагаем, что такой алгоритм использования средств туризма в работе с детьми младшего школьного возраста будет способствовать эффективному освоению базовых ценностей, а значит, духовно-нравственному воспитанию детей.

Разработанная нами модель была внедрена в учебный процесс младших школьников. Внедрение данной модели при соблюдении ряда условий позволило эффективно повлиять на процесс духовно-нравственного воспитания школьников.

К таким условиям относятся реализация принципа системности и поэтапности в освоении младшими школьниками духовно-нравственных понятий и ценностей; соответствие форм социально-культурной деятельности целям формирования духовно-нравственных ценностей; освоение окружающего мира по принципу «расширяющейся и углубляющейся спирали»: от простого созерцания – ознакомления с ним – до изучения, исследования его и творчества.

Таким образом, можно констатировать, что разработанная нами модель духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста средствами познавательного туризма, включающая содержательный, целевой, субъектный и результативный компоненты, эффективно решает задачи духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.

About the authors

Tatyana Petrovna Bakurova

Author for correspondence.
Email: mamagangsta@yandex.ru

candidate of pedagogical sciences, associate professor of Pedagogy and Psychology Department

References

Supplementary files