Ancient archaeological complexes of southern part of Khantau Mountains

Full Text

Жетысу – природно-географический регион, представляющий собой водный бассейн озера Балхаш, расположенный в центральной части Северного Притяньшанья. Исследования древних памятников эпохи палеометаллав регионе начались в 60–70-х гг. ХХ века в Шу-Илейских горах [1, с. 62–71; 2, с. 5–6]. Поселения и могильники эпохи бронзы в горной зоне Иле/Заилийского и Жетысуского/Джунгарского Алатау начали изучаться сравнительно недавно, с 1980–1990-х гг. На вторую половину 1990-х гг. и начало XXI в. приходится изучение и систематизация данных о памятниках [3, с. 313–337].

Одним из таких ключевых районов региона, где происходили процессы взаимодействия и взаимообогащения культур эпохи палеометалла и ранних кочевников, являются горы Хантау, расположенные на границе степной и полупустынной зон и входящие в горную систему Шу-Илейского междуречья. Определение проистекающих процессов социально-экономических и этнокультурных связей населения Жетысу с сопредельными регионами, повлиявших на содержание этнокультурных процессов в эпоху палеометалла, затрудняет неизученность горного массива древнего Хантау и пролегающих через него основных путей древних коммуникаций. В настоящей работе авторы представляют результаты предварительных исследований, произведенных в юго-западной и южной частях гор Хантау, которые позволяют определить направления дальнейших работ.

Хантау – крупный горный массив с сильно расчлененной поверхностью. Места, выбранные древними для поселений, имеют ряд устойчивых характерных черт природных условий – они расположены на донных участках ущелий меридианного направления, в местах с извилистой конфигурацией использованы участки, обращенные в южном направлении близ скального массива. Обязательным условием для поселений было наличие водного источника. Подобное место обеспечивает защиту от пронизывающих степных ветров, что особенно важно в зимнее время. Присутствие рисунков на скальных плоскостях свидетельствует о долговременном проживании людей в этих местах. Подобная ситуация на южных склонах наблюдается в горных, предгорных и степных районах. Вблизи скалы возводили загон для скота, а неподалеку сооружали жилище. Близость к скальному выходу была удобна для использования каменных осыпей как источника строительного материала. Жилища и загоны строили глухой стеной, обращенной к скальному массиву, а выходом, направленным в южный сектор.

На всем протяжении юго-западных склонов гор Хантау в устьях горных ущелий и в глубоких логах предгорной равнины зафиксированы небольшие семейно-родовые стоянки древних скотоводов эпохи бронзы и раннего железного века. Как правило, они представляли собой 3–4 подворья, состоящие из жилого и хозяйственного помещений и двора. Жилища-землянки и полуземлянки фиксируются по небольшим западинам на относительно ровных площадках горных склонов с южной экспозицией. Их контуры часто отмечены двойным рядом каменной кладки фундаментов стен. Размеры жилищ варьируют от 5 × 5 м до 8 × 6 м. Основанием для датировки служат находки фрагментов керамики и каменные орудия труда, характерные для эпох бронзы и раннего железа.

Подобные древние стоянки обнаружены в устье и средней части ущелий Котыр, Шолак-Жиделисай, у горы Костобе, Жыландысай и Сункарсай (рис. 1: 1). На выходе из ущелий либо на возвышенностях в широких горных долинах Котыр и Жыландысай обнаруживаются курганные могильники раннего железного века и эпохи бронзы. Интересно, что на выходе из этих же ущелий и близлежащих к ним прилавках А.Г. Медоевым были обнаружены стоянки каменного века [2, с. 10–11].

Рисунок 1 – Археологические памятники эпохи палеометалла и раннего железного века на юго-западных склонах и в южной части гор Хантау. 1 – древние памятники на юго-западных склонах Хантау; 2 – археологические комплексы ущелья Сункарсай и урочища Кожабала

Среди памятников особый интерес представляют древние археологические комплексы, расположенные у подножия горы Сункар и в урочище Кожабала, так как на расстоянии в 10–15 км от них другие археологические объекты встречаются крайне редко. Горный массив Сункар является доминирующим в южной части гор Хантау (рис. 1: 2). Он состоит из трех сопок с высотными показателями 1052,7 м, 1042,5 м и 1007,9 м над уровнем моря. С западной стороны к горам ведет долина Жыландысай, фактически являющаяся горным перевалом между западной и южной оконечностями гор Хантау. На выходе из ущелья Сункарсай обнаружен крупный могильник, расположенный на склоне горной гряды, образующей южную часть ущелья. Он насчитывает около 70 курганов раннего железного века, вытянутых в цепочки, ориентированные по оси ЮЗ–СВ. Насыпи курганов сложены из земли и камней, пологие, оплывшие, сильно задернованы; диаметром от 5 до 40 м, высотой – от 0,2 до 3 м. Вокруг курганов прослеживаются кольцевые каменные ограды. Северо-западная часть могильника занята погребальными сооружениями эпохи бронзы. Основную их часть составляют каменные ограды округлой формы, диаметром от 2,5 до 4 м, внутри которых фиксируются верхние части каменных погребальных конструкций ящиков и цист.

В 500 м к северу от могильника вглубь ущелья просматриваются следы жилых конструкций. Поселение состоит из серии сезонных стоянок, расположенных по обоим берегам ручья вглубь ущелья и в боковых сухих саях. Они были устроены на высоких надпойменных террасах ручья и представляли собой хозяйственные дворы, состоящие из одного-двух жилых помещений и хозяйственных построек. Площадки размерами от 20 × 10 м до 50 × 40 м. Фундаменты построек сложены из каменного плитняка, обмазанного глиной. На поверхности прослеживаются остатки каменных конструкций, небольшие западины котлованов жилищ. Всего обнаружено 10 хозяйственных дворов.

Составной частью горного массива Сункар является урочище Кожабала. Оно окружено невысокими горами и возвышается над основным близлежащим степным рельефом на 200 м [4, с. 21]. Его протяженность по оси З–В равна 6–7 км и по оси С–Ю – 3–4 км (рис. 1: 2). В 2017–2018 гг. экспедицией Института археологии им. А.Х. Маргулана обследован древний археологический комплекс в урочище Кожабала в горах Хантау. В результате были обнаружены два разновременных поселения и зафиксированы два могильника эпохи бронзы, в структуру которых вписываются и курганы раннего железного века. Могильники эпохи раннего железа найдены у подножия южных и восточных склонов горы Сункар и у родника Таракбай.

Наиболее изученным из всех памятников микрорайона является могильник Кожабала-I, расположенный в центральной части урочища. Каменные конструкции могильника эпохи бронзы представляют собой каменные ящики, образованные врытыми в землю вертикально поставленными каменными плитами. Были обнаружены и места, с которых брали каменные плиты для сооружения могильных ящиков и плит перекрытия. С северной и южной сторон долины на горных хребтах выявлены каменоломни. Могильник Кожабала-I является составной частью комплекса памятников эпохи бронзы урочища. Он находится в 2 км к востоку от поселения эпохи бронзы и раннего железа, обнаруженного в западной части урочища. Кроме того, на территории современной фермы Мухатай у южного выхода из долины обнаружены следы поселения, функционировавшего от эпохи бронзы до Нового времени. В 400 м к северу от поселения Мухатай в южной части урочища Кожабала зафиксировано еще по одному могильнику эпохи бронзы и раннего железного века.

Поселение эпохи бронзы и раннего железного века Кожабала находится у пологого входа в долину. Оно расположено у подножия северного склона сопки на выровненной площадке западного берега ручья. Его территория размерами 100 × 150 м представляет собой выположенные площадки в два-три яруса, ориентированные по оси З–В. Размеры площадок составляют от 12 × 20 м до 20 × 30 м, контуры жилых конструкций не просматриваются. По всей площади памятника обнаруживаются фрагменты костей животных, а также керамики эпох бронзы и раннего железа. Территория другого поселения бронзового века занята современной фермой. Примечательно, что от родников при древних поселениях сохранились следы ирригационных систем – арыков и каналов.

В южной части урочища Кожабала на выходе из сая зафиксирован могильник эпохи бронзы Кожабала-II. На поверхности просматриваются отдельные камни каменных оград и контуры 25–30 погребальных камер. На могильнике обнаружены четыре кургана раннего железного века, вытянутые в цепочку, ориентированную по оси С–Ю. Насыпи сложены из земли и камня, уплощены, сильно задернованы, диаметром от 15 до 25 м, высотой от 0,5 до 1,5 м. Вокруг курганов прослеживаются кольцевые каменные ограды; на вершинах наиболее крупных объектов сложены обо – каменные столбовые выкладки, высотой до 1,5 м.

Могильник раннего железного века найден в восточной части урочища Кожабала у родника Таракбай. В западной части урочища на вершине сопки, входящей в систему горного массива Сункар, на расстоянии 4,5 км от комплекса захоронений эпохи бронзы выявлены каменные курганы. Ряд из девяти каменных курганов от подножия горы по водораздельному хребту поднимается к вершине. Высшую точку на горе занимает каменный курган, в центре которого сооружено обо. От этого кургана в юго-западном направлении по вершине горы устроены крупные каменные курганы диаметром до 20 м. В результате осмотра территории близ урочища Кожабала были выявлены и другие сопки с каменными курганами, обо и вертикально поставленными камнями. Эта ситуация убеждает, что с глубокой древности именно этот микрорайон являлся основной зоной жизнедеятельности людей в южной части гор Хантау.

Могильник эпохи бронзы Кожабала был обнаружен в 1989 г. в результате совместных работ, проводившихся Институтом истории, археологии и этнографии им. Ч.Ч. Валиханова (рук. Р.Б. Исмагил) и Жамбылского областного историко-краеведческого музея (рук. К.Б. Байбосынов). За данный период изучено 10 погребальных сооружений [4; 5, c. 27–31]. В 2009 г. Хантауским разведочным отрядом были исследованы погребальные комплексы в районе горы Сункар и раскопаны еще пять объектов [6, c. 92–98]. Могильник Кожабала-I (рис. 2: 1) состоит из 10 курганов раннего железа и 150 конструкций эпохи бронзы (рис. 2: 2). Курганы эпохи бронзы расположены тремя группами в СЗ, СВ и ЮЗ частях памятника. Курганы сооружены из земли (диаметром 12–18 м, высотой 0,5–1,5 м). В центре насыпей фиксируются элементы конструкций в виде одного или двух каменных ящиков. Размеры от 1,5 × 1 м до 2 × 1,2 м. В южной части могильника на переферии некоторых насыпей прослеживается от одного до пяти каменных ящиков [4].

Раскопками изучено 15 погребений эпохи бронзы, где выялено 18 захоронений. Ограды сложены из камня. Обычно использовались плиты, вкопанные на ребро или камни крупных размеров, уложенные плашмя (рис. 2: 3, 4). Диаметр оград варьирует от 3 до 6 м. Каменные ящики прямоугольные. Размер оград по внутреннему контуру оград от 1 × 0,5 м до 2 × 1,2 м. Ориентировка объектов преимущественно по оси З–В с небольшими отклонениями (ЮЗ–СВ; СЗ–ЮВ). Обычно с внешних сторон к отдельным оградам примыкает одно-два погребальных сооружения меньших размеров от 0,8 × 0,4 м до 1,2 × 0,6 м (рис. 2: 5, 6). Закономерностью для всех каменных ящиков памятника является тот факт, что их западные и восточные стенки возвышаются над северными и южными на 20–40 см [4].

На могильнике Кожабала выявлено три варианта погребального обряда: трупоположение, трупосожжение и кенотаф. Общим признаком для всех видов погребений является каменный ящик. Дно могил обычно заполнялось посыпкой из мела. Исключительным случаем является погребение, где зафиксированы и кремированные останки, и захоронение по обряду трупоположения. Аналоги такой традиции известны в материалах могильника Кызылбулак-I в горной зоне Иле Алатау. Однако в изучаемом регионе сочетание кремации и ингумации в большинстве случаев зафиксировано в разных камерах одной погребальной конструкции. Случаи проявления биритуализма известны среди материалов бронзового века Сарыарки [7, с. 27, табл. 1], Южного Зауралья [8, с. 155–156], Барабы [9, с. 109] и в Минусе [10, с. 49]. На могильнике Кожабала в 10 объектах умершие были погребены по обряду трупоположения. Они укладывались в скорченном положении на левом боку, головой на запад. Керамическая посуда обычно устанавливалась в изголовье в количестве одного сосуда. Сверху посуда накрывалась крышкой в виде каменной плитки. Подобные традиции обряда трупоположения характерны для большинства культур эпохи бронзы евразийских степей [4].

Рисунок 2 – Могильник Кожабала-I. 1 – ситуационный план-схема местонахождения могильника в урочище Кожабала; 2 – план расположения погребальных сооружений на могильнике; 3, 4 – ограды эпохи бронзы; 5, 6 – каменные ящики эпохи бронзы

Находки из могильника Кожабала представлены изделиями из керамики (посуда), бронзы (браслеты со спиралевидными окончаниями; височные кольца; наконечник стрелы; бусины), а также пастовыми бусинами. Коллекция керамической посуды насчитывает девять сосудов горшковидной формы разной сохранности (рис. 3: 1–7). Керамика находит аналогии среди федоровских памятников Восточного Казахстана [11, с. 270], а также федоровско-нуринских Сарыарки [12, с. 37, 64, 88]. Среди памятников Жетысу наиболее близкие аналогии керамике могильника Кожабала отмечаются в материалах комплексов урочищ Ойжайлау и Тамгалы [13, с. 5–15]. Отмеченный выше бронзовый наконечник стрелы – литой, листовидный со втулкой (рис. 3: 8). Такие формы известны в центрально-азиатских памятниках XIV–XII вв. до н.э. [14, рис. 39]. Браслеты (рис. 3: 9) также имеют широкий круг аналогий среди позднеандроновских древностей Сарыарки и Средней Азии [14; 15, рис. 52]. Следует отметить, что спиралевидные окончания конусообразной формы – надежный признак федоровской культуры [16, табл. 108].

В публикациях материалы могильника Кожабала-I продатированы позднефедоровским периодом, а хронологический период функционирования памятника – рубеж XIII–XII вв. до н.э. [6, с. 27–31]. Однако новая периодизация погребальных памятников федоровской культурной традиции, полученная на основе радиоуглеродного и дендрохронологического анализов захоронений горной зоны Иле Алатау, удревняет хронологические рамки этого периода в пределах XV – рубежа XIV–XIII вв. до н.э. [16, с. 112–113, табл. 1, 2]. Таким образом, возникновение и существование могильника Кожабала-I можно связывать с процессом интенсивных контактов групп племен Жетысу и Центрального Казахстана, усвоивших федоровские культурные традиции андроновской культурно-исторической общности в середине и второй половине II тыс. до н.э.

Рисунок 3 – Могильник Кожабала-I, находки. 1–7 – керамические сосуды; 8–10 – бронзовые изделия; 11 – пастовые бусины

Анализ материалов бронзового века урочища Кожабала позволяет предполагать тесные хозяйственно-экономические и этнокультурные связи населения Центрального Казахстана и Жетысу в эпоху палеометалла и ранних кочевников. Это показывает, что дальнейшие исследования коммуникативной роли гор Хантау в процессе взаимодействия и взаимообогащения древних культур Жетысу и Центрального Казахстана являются очень перспективными.

About the authors

Alexander Anatolievich Goryachev

Email: aga.2805@mail.ru

senior researcher of Urbanization and Nomadism Department

Vladimir Vasilyevich Saraev

Author for correspondence.
Email: saraev.53@mail.ru

specialist of natural sciences of Urbanization and Nomadism Department

References

Supplementary files

Supplementary Files

Action

1. JATS XML

Download

2. Figure 1 - Archaeological sites of the Paleometal and Early Iron Age on the southwestern slopes and in the southern part of the Khantau mountains. 1 - ancient monuments on the southwestern slopes of Khantau; 2 - archaeological complexes of Sunkarsay gorge and Kozhabala tract

Download (96KB)

Indexing metadata

3. Figure 2 - Burial ground Kozhabala-I. 1 - situational plan-diagram of the location of the burial ground in the Kozhabala tract; 2 - plan of the location of burial structures at the burial ground; 3, 4 - fences of the Bronze Age; 5, 6 - stone boxes of the Bronze Age

Download (62KB)

Indexing metadata

4. Figure 3 - Kozhabala-I burial ground, finds. 1–7 - ceramic vessels; 8-10 - bronze items; 11 - paste beads

Download (83KB)

Indexing metadata