Samara Journal of ScienceSamara Journal of ScienceСамарский научный вестник2309-43702782-3016Samara State University of Social Sciences and Education71682510.55355/snv2026152210Historical SciencesИсторические наукиResearch ArticleReflection of the scientific heritage of Kh.M. Loparev in French- and English-language Byzantine studiesОтражение научного наследия Х.М. Лопарева во франко- и англоязычных византиноведческих исследованияхTsysValery ValentinovichЦысьВалерий Валентинович
Russian Federation

doctor of historical sciences, professor of Russian and Foreign History Department

доктор исторических наук, профессор кафедры истории России и зарубежных стран

tsysv@rambler.ruKremenskyDmitry VasilyevichКременскийДмитрий Васильевич
Russian Federation

laboratory assistant of Research Laboratory for Complex Studies of Social Systems

лаборант научно-исследовательской лаборатории комплексных исследований социальных систем

kremensky.dmitry@mail.ruNizhnevartovsk State UniversityНижневартовский государственный университет010620261521541592807202628072026Copyright ©; 2026, Tsys V.V., Kremensky D.V.Copyright ©; 2026, Цысь В.В., Кременский Д.В.2026Tsys V.V., Kremensky D.V.Цысь В.В., Кременский Д.В.https://creativecommons.org/licenses/by/4.0https://snv63.ru/2309-4370/article/view/716825

The article examines issues related to the reflection in French- and English-language Byzantine literature of the scientific legacy of the famous Byzantinist, native of the village of Samarovo (now the city of Khanty-Mansiysk) Khrisanf Mefodievich Loparev (1862–1918). The following scholarly periodicals were analyzed: Échos d'Orient, Journal of Hellenic Studies, Journal of Roman Studies, Slavonic and East European Review, Greek, Roman, and Byzantine Studies, Traveaux et Mémoires, Journal des sçavans, Revue archéologique, Revue de l'Orient Latin, Revue des questions historiques, Le Monde slave: revue mensuelle, Revue historique, Revue des Sciences Philosophiques et Theologiques, as well as monographic studies. Three stages of access to the scholar's scholarly works were identified: 1) the second half of the 1890s–1910s; 2) the 1920s–1970s; 3) the 1980s–2020s. It is noted that the works of Chrysanthus Methodievich Loparev were actively used in the development of the following scholarly topics: 1) medieval hagiographic literature; 2) the pilgrimage writings of the monk Zosima and Archbishop Anthony of Novgorod; 3) the functioning of state and church institutions in Byzantium, the relationship between the Eastern and Western churches; 4) Bulgarian history and literature associated with the Byzantine Empire. A conclusion is drawn about the comprehensive influence of Khrysanthus Methodievich Loparev's works on Byzantine studies abroad.

В статье рассматриваются вопросы, касающиеся отражения во франко- и англоязычной византиноведческой литературе научного наследия известного византиниста, уроженца с. Самарово (ныне – г. Ханты-Мансийск) Хрисанфа Мефодиевича Лопарева (1862–1918). Проанализированы такие научные периодические издания как «Échos d'Orient», «Journal of Hellenic Studies», «Journal of Roman Studies», «Slavonic and East European Review», «Greek, Roman, and Byzantine Studies», «Traveaux et Mémoires», «Journal des sçavans», «Revue archéologique», «Revue de l'Orient Latin», «Revue des questions historiques», «Le Monde slave: revue mensuelle», «Revue historique», «Revue des Sciences Philosophiques et Theologiques» а также монографические исследования. Выделены три этапа обращения к научным трудам ученого: 1) вторая половина 1890-х–1910-е гг.; 2) 1920-е–1970-е гг.; 3) 1980-е–2020-е гг. Указано, что труды Хрисанфа Мефодиевича Лопарева активно использовались в рамках разработки следующей научной проблематики: 1) средневековая житийная литература; 2) паломнические сочинения инока Зосимы и архиепископа Новгородского Антония; 3) функционирование государственных и церковных институтов Византии, взаимоотношения между Восточной и Западной церквями; 4) болгарская история и литература, связанная с Византийской империей. Делается вывод о комплексном влиянии работ Х.М. Лопарева на зарубежное византиноведение.

Loparev Khrysanthus MethodievichFrench-language Byzantine studiesEnglish-language Byzantine studieshagiographyVasilievsky V.G.publication of sourcesЛопарев Хрисанф Мефодиевичфранкоязычное византиноведениеанглоязычное византиноведениеагиографияВасильевский В.Г.публикация источниковИсследование выполнено в соответствии с государственным заданием № 075-03-2025-001 ФГБОУ ВО «Нижневартовский государственный университет» в рамках Программы фундаментальных научных исследований по направлению «Россия и Ближний Восток: исторические, политические и культурные контакты и взаимосвязи» Минобрнауки РФ и МОО «ИППО»Гусенбекова Е.С. Сотрудничество Хрисанфа Мефодиевича Лопарева с научными обществами // Диалог культур и цивилизаций: мат-лы XVII всерос. науч. конф. молодых исследователей. Тобольск, 2016. C. 75–78.Гусенбекова Е.С. Х.М. Лопарев: переписка с коллегами (по материалам отдела рукописей Российской национальной библиотеки) // Православие. Наука. Образование. 2017. № 2 (4). С. 62–65.Танкова Е.В. Письма Х.М. Лопарева к членам Общества любителей древней письменности (по материалам отдела рукописей Российской национальной библиотеки) // Материалы III окружных Лопаревских чтений (Ханты-Мансийск, 28 сентября 2011 г.) / сост. Т.В. Пуртова. СПб.: Литературный город, 2011. С. 6–10.Цысь В.В., Цысь О.П. Х.М. Лопарев и Императорское Православное Палестинское Общество // Материалы IV Лопаревских чтений (Ханты-Мансийск, 24 октября 2013 г.) / сост. Т.В. Пуртова. Ханты-Мансийск: Принт-Класс, 2013. С. 16–29.Цысь В.В., Цысь О.П. О поездках Х.М. Лопарева за границу // Материалы V Лопаревских чтений (Ханты-Мансийск, 15 октября 2017 г.). Ханты-Мансийск: Принт-Класс, 2017. С. 25–30.Bréhier L. Civilizația Bizantină. Paris: Albin Michel, 1950. 564 p.Bréhier L. L'art chrétien: son développement iconographique des origines à nos jours. Paris: Laurens, 1928. 480 p.Bréhier L. Le monde byzantin: la civilization byzantine. Vol. 3. Paris: Albin Michel, 1950. 623 p.Dvornik F. Byzantine Missions Among the Slavs: Constantine-Cyril and Methodius. New Brunswick: Rutgers University Press, 1970. 485 p.Dvornik F. Byzantium and the Roman primacy. New York: Fordham University Press, 1966. 176 p.Dvornik F. Les Slaves, Byzance et Rome au IXe siècle. Hattíesburg: Academic International, 1970. 360 p.Dvornik F. The Idea of Apostolicity in Byzantium and the Legend of the Apostle Andrew. Cambridge: Harvard University Press, 1959. 342 p.Dvornik F. The Photian schism. Cambridge: Cambridge University Press, 1948. 504 p.Schlumberger G. L'épopée byzantine à la fin du dixième siècle. Les Porphyrogénètes, Zoé et Théodora. Paris: Hachette & cie, 1905. 849 p.Diehl Ch. Études byzantines. Paris: Alphonse Picard et Fils, 1905. 436 p.Mango C. The Art of the Byzantine Empire, 312–1453: sources and documents. Englewood Cliffs: Prentice-Hall, 1972. 272 p.Mango C. The Brazen House: A Study of the Vestibule of the Imperial Palace of Constantinople. Kopenhagen: I kommission hos Munksgaard, 1959. 197 p.Mango C. The Homilies of Photius Patriarch of Constantinople. Cambridge: Harvard University Press, 1958. 327 p.Pargoire J. C. Loparev: De S. Theodoro monacbo hegumenoque Chorensi // Échos d'Orient. 1903. Vol. 6. P. 351–352.Alexis Comnéne en Russie et en Sicile // Revue de l'Orient latin. 1897. Т. 5. P. 586.De S. Theodoro monacho, hegumeno Chorensi // Revue de l'Orient Latin. 1902. Vol. 9. P. 601.La description anonyme, en russe, de Constantinople // Revue de l'Orient latin. 1899. Vol. 7. P. 630.La rhetorique de Cosmos le Grec (1710) // Journal des savants. 1909. P. 148.Petit L. Les évêques de Thessalonique (suite) // Échos d'Orient. 1901. Vol. 4. P. 212–221.Bréhier L. Histoire byzantine. Publications des années 1914–1916 // Revue Historique. 1918. Vol. 128, iss. 2. P. 299–335.Bréhier L. L’hagiographie byzantine des VIIIe et IXe siècles à Constantinople et dans les provinces // Journal des sçavans. 1916. P. 358–367.Bréhier L. L’hagiographie byzantine des VIIIe et IXe siècles, hors des limites de l’empire et en occident // Journal des sçavans. 1917. P. 13–25.Gouillard J. Supercheries et méprises littéraires: L'œuvre de saint Théodore d'Édesse // Revue des études byzantines. 1947. Vol. 5. P. 137–157.Grumel V. Le «Filioque» au concile photien de 879–880 et le témoignage de Michel d'Anchialos // Échos d'Orient. 1930. Vol. 29. P. 257–264.Лопарев Хр. Bibliothèque hagiographique orientale, éditée par Léon Clugnet. Paris, A. Picard et fils, 1901–1902, 8° // Византийский временник. 1904. Т. XI. С. 136–152.Uspenskij F. Notes sur l'histoire des Études byzantines en Russie // Byzantion. 1925. Vol. 2. P. 1–53.Laurent V. À propos de Dorothée métropolite de Mytiléne // Revue des Études Byzantines. 1951. Vol. 9. P. 163–169.Wolska-Conus W. De quibusdam Ignatiis // Traveaux et Mémoires. 1970. Vol. 4. P. 329–360.Wenger A. Les homélies inédites de Cosmas Vestitor sur la Dormition // Revue des Études Byzantines. 1953. Vol. 11. P. 284–300.Grégoire H. La Vie de Saint Blaise d'Amorium // Byzantion. 1929–1930. Vol. 5. P. 391–414.Jenkins R.J.H. A Note on Nicetas David Paphlago and the Vita Ignatii // Dumbarton Oaks Papers. 1965. Vol. 19. P. 241–247.Treadgold W. The lost Secret History of Nicetas the Paphlagonian // The Steppe Lands and the World Beyond Them: Studies in Honor of Victor Spinei on His 70th Birthday / ed.: F. Curta, B.-P. Maleon. Iaşi: Editura Universității «Al. I. Cuza», 2013. P. 645–676.Лопарев Х.М. Греческие жития святых VIII–IX веков: Опыт научной классификации памятников агиографии с обзором их с точки зрения исторической и ист.-литературной. Ч. 1. Петроград: Тип. Имп. Акад. наук, 1914. 568 с.Tamarkina I. The Date of the Life of the Patriarch Ignatius Reconsidered Study // Byzantinische Zeitschrift. 2006. B. 99. P. 615–630.Ševčenko I. Hagiography of the Iconoclast Period // Iconoclasm: papers given at the ninth Spring Symposium of Byzantine Studies (Birmingham, march 1975). Birmingham: John Goodman & Sons (Printers), 1977. P. 113–132.Лопарев Х.М. Старое свидетельство о Положении ризы Богородицы во Влахернах в новом истолковании применительно к нашествию Русских на Византию в 860 году // Византийский временник. 1895. Т. II, вып. 4. С. 581–620.Baynes N.H. The date of the Avar surprise. A chronological study // Byzantinische Zeitschrift. 1912. B. 21. P. 110–128.Васильевский В.Г. Авары, а не русские, Феодор, а не Георгий. Замечания на статью Х.М. Лопарева // Византийский временник. 1896. Т. 3, вып. 1. С. 83–95.Shepard J. Power-seeking on the imperial fringes in the later 11th century: the uses of seals // Traveaux et Mémoires. 2017. Vol. 21.1. P. 675–689.Shoemaker S.J. The Cult of Fashion: The Earliest «Life of the Virgin» and Constantinople's Marian Relics // Dumbarton Oaks Papers. 2008. Vol. 62. P. 53–74.Bousquet R. Une étole grecque de 1654 // Échos d'Orient. 1900. Vol. 4. P. 102–104.Browning R. Literacy in the Byzantine World // Byzantine and Modern Greek Studies. 1978. Vol. 4. P. 39–54.Janin R. Notes d'Histoire et de topographie // Revue des Études Byzantines. 1968. Vol. 26. P. 171–184.Magoulias H.J. The lives of Byzantine saints as sources of data for the history of magic in the sixth and seventh centuries A.D.: Sorcery, relics and icons // Byzantion. 1967. Vol. 37. P. 228–269.Auzépy M.-F. Les Vies d'Auxence et le monachisme «Auxentien» // Revue des études byzantines. 1995. Vol. 53. P. 205–235.Dagron G. Holy Images and Likeness // Dumbarton Oaks Papers. 1991. Vol. 45. P. 23–33.Dagron G. L'ombre d'un doute: L'hagiographie en question, VIe-XIe siècle // Dumbarton Oaks Papers. 1992. Vol. 46. P. 59–68.Downey G. The Church of All Saints (Church of St. Theophano) near the Church of the Holy Apostles at Constantinople // Dumbarton Oaks Papers. 1956. Vol. 9. P. 301–305.Magdalino P. Byzantine Churches of Selymbria // Dumbarton Oaks Papers. 1978. Vol. 32. P. 309–318.Majeska G.P. A Medallion of the Prophet Daniel in the Dumbarton Oaks Collection // Dumbarton Oaks Papers. 1974. Vol. 28. P. 361–366.Majeska G.P. The body of St. Theophano the Empress and the Convent of St. Constantine // Byzantinoslavica. 1977. Vol. 38. P. 14–21.Mango C., Hawkins E.J.W. The Mosaics of St. Sophia at Istanbul. The Church Fathers in the North Tympanum // Dumbarton Oaks Papers. 1972. Vol. 26. P. 2–41.Vasiliev A.A. Imperial Porphyry Sarcophagi in Constantinople // Dumbarton Oaks Papers. 1948. Vol. 4. P. 2–26.Walter Ch. Saints of Second Iconoclasm in the Madrid Scylitzes // Revue des Études Byzantines. 1981. Vol. 39. P. 307–318.Книга Паломник. Сказание мест святых во Цареграде Антония, архиепископа Новгородского в 1200 году / ред. и предисл. Х.М. Лопарева. СПб.: Православ. Палестин. об-во, 1899. 113 с.Franklin S. Perceptions and descriptions of Art in Pre-Mongol Rus // Byzantinoslavica. 1995. Vol. 56, iss. 3. P. 669–678.Taft R.F. The Liturgy of the Great Church: An Initial Synthesis of Structure and Interpretation on the Eve of Iconoclasm // Dumbarton Oaks Papers. 1980. Vol. 34. P. 45–75.Jenkins R.J.H., Mango C.A. The Date and Significance of the Tenth Homily of Photius // Dumbarton Oaks Papers. 1956. Vol. 9. P. 123–140.Glykatzi-Ahrweiler H. Recherches sur l'administration de l'Empire byzantin aux IX-e – XI-e siècles // Bulletin de Correspondance Hellénique. 1960. Vol. 84. P. 1–111.Nicol D. Church and Society in the Last Centuries of Byzantium. Cambridge: Cambridge University Press, 1979. 162 p.Evert-Kappesowa H. Une page de I'histoire des relations byzantino-latines // Byzantinoslavica. 1996. Vol. 13. P. 68–92.Primov B. The Papacy, the Fourth Crusade and Bulgaria // Byzantino-Bulgarica. 1962. Vol. 1. P. 183–211.Atanasov G. Influences ethno-culturelles dans l’ermitage rupestres près de Murfatlar à Dobrudja // Byzantinoslavica. 1996. Vol. 57, iss. 1. P. 112–124.Gagova K. La Thrace du Nord dès la fin du XIIe jusqu’à la fin du XIVe siecle (la Bulgarie au Sud de Hemus) // Byzantino-Bulgarica. 1986. Vol. 8. P. 190–205.Venedikov I. La population byzantine en Bulgarie au début du IXe siècle // Byzantino-Bulgarica. 1962. Vol. 1. P. 261–277.