doctor of pedagogical sciences, professor, corresponding member of Russian Academy of Education, professor of Pedagogy and Psychology Department
доктор педагогических наук, профессор, член-корреспондент РАО, профессор кафедры педагогики и психологии
doctor of pedagogical sciences, associate professor, professor of Pedagogy and Psychology Department
доктор педагогических наук, доцент, профессор кафедры педагогики и психологии
The relevance of the paper is motivated by the socio-pedagogical significance of the problem of educating the human dignity among young students, the solution of which depends, in particular, on the teacher’s knowledge of the meanings of the concept of «dignity». It is indicated that Russian philosophers comprehend the category of dignity in the ethical-aesthetic, philosophical-ethical rather than in the ethical-pedagogical sense. Historians of pedagogy do not include the idea of human dignity into Belinsky’s pedagogical ideas. The paper analyzes the meanings of the word «dignity» in Belinsky’s texts; the critic’s ideas of dignity are considered significant for solving the issues of education that are relevant for our time: What does it mean to be worth to be called a person? What is the person’s destiny? What is the purpose of education? It turns out that V.G. Belinsky understands dignity as: a) the dignity of everyone belonging to humanity («a person is born not for evil, but for good …»; «respect for a person’s dignity <…> first of all for the fact that he/she is a person, and only then for his/her personal accomplishments»); b) moral quality («beauty inspires moral virtues»); c) value («the dignity of a phenomenon of reality, a work of art», «the dignity of science», «the dignity of a historical textbook»); d) self-respect («he looks at the inferior with self-respect»; e) the dignity of a model of morality, humanity («to be worth to be called a person»). In the course of educating human dignity of school students, it is important to consider the meanings of the concept of «dignity», which reflect various aspects of the phenomenon denoted and are used in different situations. In a certain pedagogical situation, the teacher selects methods for educating the human dignity of school students, focusing on the specific meaning of the named concept. Interpretations of dignity by Belinsky, made in an intelligible and vivid form, can become material for discussing the issue of dignity with students.
Актуальность темы статьи мотивируется социально-педагогической значимостью проблемы воспитания человеческого достоинства учащейся молодежи, решение проблемы зависит, в частности, от знания учителем значений понятия «достоинство». Обозначается, что отечественные философы осмысливают категорию достоинства в этико-эстетическом, философско-этическом, а не в этико-педагогическом смысле. Историки педагогической мысли не включают в круг педагогических идей Белинского идею о человеческом достоинстве. В статье анализируются значения слова «достоинство» в текстах Белинского; представление критика о достоинстве оцениваются как значимые для решения актуальных для нашего времени вопросов воспитания: Что значит быть достойным имени человека? В чем назначение человека? Какова цель воспитания?. Выявляется, что В.Г. Белинский понимает под достоинством: а) достоинство всякого, принадлежащего к человечеству («человек родится не на зло, а на добро…»; «уважение к человеческому достоинству <…> прежде всего за то, что он – человек, и потом уже за его личные достоинства»); б) нравственное качество («красота возвышает нравственные достоинства»); в) ценность («достоинство явления действительности, произведения искусства», «достоинство науки», «достоинство исторического учебника»); г) чувство собственного достоинства («на низших смотрит с чувством собственного достоинства»; д) достоинство образца нравственности, гуманности («быть достойным имени человека»). В ходе воспитания человеческого достоинства школьников важно учитывать значения понятия «достоинство», отражающие различные стороны обозначаемого им явления и востребованные в разных жизни. В определенной педагогической ситуации учитель осуществляет отбор методов воспитания человеческого достоинства школьников, ориентируясь на конкретное значение названного понятия. Толкования достоинства Белинским, сделанные в доступной и яркой форме, могут стать материалом для обсуждения вопроса о достоинстве с учащимися.