lecturer of Physical and Special Tactical Training Department
преподаватель кафедры физической и тактико-специальной подготовки
The paper deals with the optimal ratio of physical training and moral education in the educational process of a higher education institution that trains employees of the penitentiary system (PS). As one of the ways to solve this problem, it is proposed to introduce moral values to students – prospective employees of the PS in the process of physical education. It is substantiated that moral values are values that are socially approved and shared by most people, they are associated with morality as an ethical category and its structure. There are classic signs of moral values (responsibility of a person for these values; awareness of moral insolvency affecting the conscience; the need for such values; the ratio of moral values to reward and punishment) and their classification (fundamental, basic and systemic social and moral values). The author has selected moral values that should be introduced to cadets – prospective employees of the PS in the process of physical education («good», «duty», «mutual understanding», «mercy», «responsibility», «truth», «freedom», «conscience», «justice», «empathy»). It is proved that the value «altruism» is concretized by the values «charity» and «justice» and therefore is not represented in the general list of values. Justice and mercy are considered to be sides of the golden rule of morality, the bilateral action of which contributes to co-feeling, co-action, co-help, co-participation. Values «good», «mutual understanding», «freedom», «responsibility», «truth» and «empathy» are described as values that should be introduced to a cadet in the process of physical education in order to develop him as a moral personality.
В статье обосновывается актуальность проблемы оптимального соотношения физической подготовки и нравственного воспитания в образовательном процессе вуза, осуществляющего подготовку сотрудников уголовно-исполнительной системы (УИС). В качестве одного из путей решения данной проблемы предлагается приобщение курсантов – будущих сотрудников УИС к нравственным ценностям в процессе физического воспитания. Обосновывается, что нравственные ценности – это ценности, социально одобряемые и разделяемые большинством людей, что они связаны с нравственностью как с этической категорией и ее структурой. Представляются классические признаки нравственных ценностей (ответственность человека за эти ценности; осознание нравственной несостоятельности, затрагивающей совесть; необходимость таких ценностей; отношение нравственных ценностей к награде и наказанию) и их классификация (фундаментальные, базисные и системные общественные духовно-нравственные ценности). Осуществляется отбор нравственных ценностей, к которым необходимо приобщать курсантов – будущих сотрудников УИС в процессе физического воспитания («добро», «долг», «взаимопонимание», «милосердие», «ответственность», «правда», «свобода», «совесть», «справедливость», «эмпатия»). Доказывается, что ценность «альтруизм», являясь ценностью, к которой необходимо приобщать курсантов, конкретизируется ценностями «милосердие» и «справедливость» и поэтому не представлена в общем списке ценностей. Справедливость и милосердие рассматриваются как стороны золотого правила нравственности, двустороннее действие которого способствует возникновению эффектов со-чувствия, со-действия, со-помощи, со-участия. Представляется характеристика ценностей «добро», «взаимопонимание», «свобода», «ответственность», «правда», «эмпатия» как ценностей, к которым необходимо приобщать курсанта в процессе физического воспитания для развития его как нравственной личности.