candidate of pedagogical sciences, associate professor, vice rector for academic and educational work
кандидат педагогических наук, доцент, проректор по учебной и воспитательной работе
The task of this paper is to determine the value underlying the idea «Create the world of conscience and good», which is the backbone inner core of teaching morality to prospective teachers. Evidence is given that the value underlying the idea «Create the world of conscience and good» is the value of the golden rule of morality. The author shows the significance of the golden rule of morality in teaching morality to prospective teachers. The author also formulates a generalized goal of teaching morality to prospective teachers: a person who is able to live in morality. It is proved that the idea is a system-forming internal core of axiological and pedagogical activity as an activity of teaching morality to prospective teachers. The paper explains the use order of the terms «axiological» and «pedagogical» in the concept of «axiological-pedagogical activity» on the basis of methodology levels. The author reveals the content of axiological and educational activities and specifies features of the value relationship as one of the formative content of such activities. The author shows that the use of the golden rule of morality as a criterion for assessing realized, professed, and disseminated values makes it possible to show whether such values are really values, or anti-values.
В данной статье в русле решения проблемы воспитания нравственности будущего учителя ставится задача определения ценности, лежащей в основе идеи «Твори мир совести – добра», которая является системообразующим внутренним ядром деятельности воспитания нравственности будущего учителя; приводятся доказательства, что ценностью, лежащей в основе идеи «Твори мир совести – добра» является ценность золотого правила нравственности; показывается значение золотого правила нравственности в воспитании нравственности будущего учителя; показывается, что сущностные возможности нравственности учителя в воспитании нравственности учащихся заключаются в наличии момента принуждения в нравственности через личностное долженствование и в двустороннем движении ценности золотого правила нравственности в пространстве нравственных отношений; формулируется обобщенная цель воспитания нравственности будущего учителя: личность, способная жить в морали; доказывается, что идея является системообразующим внутренним ядром аксиолого-педагогической деятельности как деятельности воспитания нравственности будущего учителя; порядок употребления терминов «аксиологический» и «педагогический» в понятии «аксиолого-педагогическая деятельность» объясняется исходя из уровней методологии; раскрывается содержание аксиолого-педагогической деятельности; определяются особенности ценностного отношения как одного из образующих содержания такой деятельности; показывается, что использование золотого правила нравственности в качестве критерия оценки реализованных, исповедуемых, распространяемых ценностей дает возможность выявить, являются ли они действительно ценностями или это антиценности.