candidate of philological sciences, associate professor of Philology, Communications and Russian as a Foreign Language Department
кандидат филологических наук, доцент кафедры филологии, коммуникаций и русского языка как иностранного
candidate of philological sciences, associate professor of Philology, Communications and Russian as a Foreign Language Department
кандидат филологических наук, доцент кафедры филологии, коммуникаций и русского языка как иностранного
The paper is devoted to the functioning of the socio-cultural phenomenon of childhood in the Pskov folklore discourse. Pskov tales were chosen as the object of study, since narrative texts are the most important units of communicative dialectology, and it is the dialect system of the national language that explicates traditional culture. A fairy tale is a result of collective creativity and at the same time retains individual creativity features. The work was carried out in the aspect of philological regional studies problems – the study of Pskov folk speech and Pskov folklore. The paper examines the traditional model of the family and its hierarchy as a basis for folk culture constancy, forms a collective image of the child, focuses on the issues of ethnopedagogy. The specificity of the material sharpens the discursive aspect of the topic and allows one to study verbal forms of being in the sphere of «children’s», as well as the ways of its representation in the language. The authors come to the conclusion that fairy-tale texts reflecting the world of childhood are built according to the principle of oppositional relations, traditional for folklore genres. The dualism of good and evil, life and death, one’s own and another’s act as culturological constants around which private transformations are built, reflecting the semantics of the subculture of childhood: parents – children, daughter – son, native – non-native, large families – childlessness and other oppositions. The subculture of childhood of the rural population of the Pskov Region appears as a complex socio-cultural phenomenon, organized according to the principle of binary oppositions, which is an integral part of traditional culture.
Статья посвящена вопросам функционирования социокультурного феномена детства в псковском фольклорном дискурсе. В качестве объекта изучения выбраны псковские сказки, так как повествовательные тексты являются важнейшими единицами коммуникативной диалектологии и именно диалектная система национального языка эксплицирует традиционную культуру. Сказка является результатом коллективного творческого начала и в то же время сохраняет черты индивидуального творчества. Работа выполнена в аспекте проблем филологической регионалистики – изучения псковской народной речи и псковского фольклора. В статье рассмотрена традиционная модель семьи и ее иерархия как основа постоянства народной культуры, сформирован собирательный образ ребенка, акцентировано внимание на вопросах этнопедагогики. Специфика материала заостряет дискурсивный аспект темы и позволяет изучать словесные формы бытования сферы «детского», способы ее репрезентации в языке. Авторы приходят к выводу о том, что сказочные тексты, отражающие мир детства, строятся по традиционному для фольклорных жанров принципу оппозиционных отношений. Дуализм добра и зла, жизни и смерти, своего и чужого выступают как культурологические константы, вокруг которых выстраиваются частные трансформации, отражающие семантику субкультуры детства: родители – дети, дочь – сын, родной – неродной, многодетность – бездетность и другие оппозиции. Субкультура детства сельского населения Псковщины предстает как сложный социокультурный феномен, организованный по принципу бинарных оппозиций, являющийся составной частью традиционной культуры.